Иехезкель 37 (Мошаль?), потомки Эфраима, раби Иеhуда бен Батейра, минхот, Рамбам “законы тфилин” Виленский Гаон на слова Рава (Г”РА) ,
Камца, Бар Камца с арамейского “саранча” и “сын саранчи”
Хаим Виталь на Шмини, Ионат Илем (יונת אלם – מנחם עזריה מפאנו hebrewbooks.org)
Хулин 57, Гитин, Едуёт, Мидраш Раба (Гавриэль) Ицхак
Ликутей Тора “Насо”, Рамаз, Раши ” Бешалах”, Бецалел, Мидраш, Бава Батра 8, Ребе Рашаб, Шулхан Арух (Ритба), Мааршо, Маарал, Бен Иш Хай, Брахот,
Ребе РаШаб Маймор 66
Ликутей Сихос т. 16 Сиха 3
Урок 7 : Маараль Хидушей Агадот иврит 1, 2, Таргум Онкелос, ” Амудей Олам ” РАББИ Абраам Бен Шломо Залман ( брат Г”РА)58, Иврит, Эрувин 54 б, Хатам Софер ” ухла декацрей ”
Любавический Ребе (Ликутей Сихос), Рамбам, Санhедрин, Сефер Харедим, Мидраш
ХиДО ” Симхат аРегель”, Хаим Виталь, Диврей Йосеф, Мидраш аГадоль, Маараль “Хидушей Агадот” на Звахим, Сатмар Ребе “Диврей Йоэль” Торас Хаим
Урок 6 (Шаббат 63, Шмуэль на Мошиах, Даниэль гл. 12)
“Воскрешение Мёртвых” Бешалах 5770 ” Н. Аристер
Рогачевер на hораёт, Маараль из Праг
Арвей Нахал, Диврей Йоэль (Сатмарский Ребе ), Ликутей Сихос т.30
Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.
Брейшит 46:1 -46:7
Исраел отпправляется в Беер Шеву , где он приносит жертвоприношения Б-гу- “Елокей авив ицхак (Всесилному отца его Ицхака)”.
Всесилный обращается к Исраелю в видение ночи ” бемарот алайла ( дословно в видениях ночи)” . “Яков, Яков”. (это одно из четырех мест в Танахе , где Всевышний , обращается таким образом к пророку. “Авраам, Авраам ” , “Моше Моше”, “Шмуел, Шмуел”.
Анализ этих четырех мест приводится в Зогаре. “Моше Моше – лейт таама псик бегавея”. Зогар отмечает , что между двумя именами Моше в торе отсурствует кантиляционная пауза -таам…)
Особое внимание комментаторов привлекает то, что тора подчеркивает что Яков приносит жертвоприношения Всесильному отца своего Ицхака. В Мидраше Рабба (приводится в комментарии Раши ) дается несколько разных объяснений.
Рамбан видит в Ицхаке символ категории суда (Сефер аБагир). По его мнению Яков приносит жертву шламим (звахим) чтобы смягчить категорию суда в предверии египетского изгнания. Рамбан также обьясняет другую важную деталь в этом отрывке – переход от имени Исраел к имени Яков. Исраел – символ силы. Яков – переход к периоду рабства, спуск в Египет.
Рабби Ицхак Абарбанел оспаривает интерпретацию Рамбана. Он считает что имя Ицхака связано с проявлением Б-жественного милосердия (парадоксальная интерпретация в свете общепринятой каббалистической символики. Однако эта интерпретация Абарбанеля похоже соответствует последнему объяснению в Мидраше Рабба и также упоминанию Ицхака в молитвах Рош а Шана). Более того, Ицхак связан с особо близким провидением Б-га. Стоя перед вынужденным спуском в Египет, Яков обращается к моменту прошлого, когда Б-г запрещает его отцу , Ицхаку , спускаться в Египет.
Рабби Авадия Сфорно, в отличие от Рамбана , считает что именно спуск в Египет требует проявления имени Исраел – преобладание над противостоящими силами.
Другие объяснения дают Нацив в “аэмек аДавар” (Ицхак – символ материального благополучия), “Ор аХаим ” ( Ицхак – символ свободы), “Арвей Нахал” ( трансформация суда в милосердие – Рамбан и Абарбанел) … Read the rest of this entry »
Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.
Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.
“Яков и Эйсав = Иехуда аНаси и Марк Аврелий” Санhедрин, Хелек 91 (5a)
Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.
Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.
Урок 5б (29 мин.)
imho “Цемех Цедек – раби Иhуда аНаси vs Марк Аврелий” Санhедрин, Хелек 91 (5b)
Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.
mp3 “Менора – 10 Тевет” Микец 5770 р. Н. Аристер
Менора, 10 Тевет, Баль а Турим, Рогачевер
Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.
Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.
mp3 “Сны Фараона” Микец 5770 р. Н. Аристер
( Ктав и Каббала, Рабейну Бахья, Hехама Лейбовиц, Кли Якар, Зоар, Тиферет Шломо, Мешех Хохма, Брахот 42в, Гитин, Рогачевер – Рош аШана)
Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.
mp3 “Разгадывание Снов” Микец 5769 р. Н. Аристер
Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.
mp3 “Сны vs Пророчество” Микец 5769 р. Н. Аристер
Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.
AristerMP3
