Эрувин 55а
Эрувин 55а
30:11, “заповедь” Тшува – Видуй, Тмура 16a,Сефер Сдей Хемед, Любавический Ребе на Мидраш Шмуэль, Тора Тмима, Тиферес Шломо, Нацив, Мешех Хохма
Альбо Книга основ ” Икарим “ , Иеhошуа 4, Гилгаль
27:1,
“бен сорер уморе” 22.00, Ор аХаим 32:00 смухим – Сходными, но не тождественными с гзера шава являются правила хеккеш (`сравнение`) и смухим (`смежные`). Хеккеш используется для толкования двух законов, содержащихся в одном и том же стихе и поэтому позволяющих заключить, что указания одного закона распространяются и на другой. Правило смухим аналогично хеккешу, но для сопоставления выбираются…
Ор аХаим (Брат – Праведник), Пропажа – часть в Торе
Рабби Шломо из Радомска, автор книги «Тиферес Шломо»
Ибум (Рут, Томар) ком. Дон Ицхак Абрабанель, Шамай vs Гиллель “Ло Титгоеду”, Сота, Гилгул. Мегилат Эстер, Геула
“Победили Меня, Мои Дети” , Абарбанел, Мишна Едуёт 5.6
Закен Мамре @ Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона
Мешех Хохма (Брат -Враг), Царь (Заповедь или Право), Нацив – рабби Хия (свиток Tоры)Кетубот 103б, Бава Меция 85б,
Санhедрин – Законы Царя, Абарбанель (Демократия )
Таанит 30, Бава Батра
Аншей аМелхама
афтора “Хазон”, Шульхан Арух 282, Леви Ицхок из Бердичева ” Бейс аМикдаш ”
Ликутей Сихос 29,9, Абарбанель, Виленский Гаон, Рогачевер Гаон (Билам) Шаббат 119, Зоhар, Шмоне эсре, Радак, Мальбим
Жертвоприношения – Пророчество, Мизбеах, Нацив – Хлеб, Абарбанель Шекели Амана Тецаве Ор ХаХаим, Тур, Бааль аТурим, Мальбим